Discours du vendredi

e Prophète (BPSL) a dit : « Je suis informé du dernier individu qui sortira de l’Enfer. Cet homme, avançant difficilement en rampant, sera invité à se diriger vers le Paradis. Puis, lorsqu’il accède au Paradis, il trouve que les gens ont pris toutes les demeures, il retourne vers Son Seigneur et dit : Seigneur, les gens ont pris toutes les demeures. Puis, on lui dit : Tu te souviens de ton époque ?  Il répond : oui. Alors on lui dit : Souhaite-le ! alors, il le souhaite. Puis, Allah lui dit : Tu auras ce que tu as souhaité et multiplié par dix par rapport au monde d’ici-bas. L’homme dira : Ô Seigneur, Tu te moques de moi alors que Tu es Le Grand Détenteur » (Rapporté par Ahmed)

Aujourd’hui, la symbolique de l’Hégire exige de nous d’être sérieux, ferme, volontaire, tolérant pour un vivre ensemble, en paix, en liberté, dans le respect mutuel loin de l’injustice, du rejet et de l’intolérance.

Assamarkandi a dit : « il n’y a point de péché plus grave que la calomnie, Allah, L’Exalté la comparant à la mécréance et dit : « Abstenez-vous de la souillure des idoles et abstenez-vous des paroles mensongères. » (Al-Hajj 30)

La procréation constitue l’un des piliers fondamentaux des sociétés. Elle joue un rôle vital dans la formation et la préservation de la famille, ainsi que dans le développement des liens sociaux et l’harmonie entre les êtres humains.

« On a enjolivé aux gens l’amour des choses qu’ils désirent : femmes, enfants, trésors thésaurisés d’or et d’argent, chevaux marqués, bétail et champs ; tout cela est l’objet de jouissance pour la vie présente, alors que c’est près d’Allah qu’il y a bon retour. » (Al-Imran 14)

L’engagement de ne pas tuer ses enfants va bien au-delà de la simple protection de leur existence. Cet engagement implique de donner naissance à ses enfants dans le cadre d’un mariage légitime, de les soutenir et de les traiter avec respect et bienveillance.

L’Ist’ifaf est donc l’acte de renoncer à une chose car on ne lui accorde pas de valeur ou par ce que sa valeur est en contradiction avec les principes qui prévaut. […] L’importance d’El Isti’faf réside dans sa capacité à instaurer une distanciation réfléchie et consciente vis-à-vis de ce qui est considéré comme néfaste ou superflu.

Le mariage représente un destin commun, non seulement dans cette vie, mais aussi dans l’au-delà, dans le Paradis. « Entrez au Paradis, vous et vos épouses, vous y serez fêtés » (Az-Zoukhrouf 70).

Être responsable de ses sens, être digne tout en respectant la dignité de ses semblables, avoir des principes et ne pas les compromettre, tels sont les moyens permettant de se prémunir de la turpitude de la fornication.

La turpitude de l’adultère est l’un des interdis les plus graves en Islam, car elle conduit à la dislocation du tissu social et à la destruction de la cellule famille, unité primordiale et fondamentale de la société.