Louange à Allah, Celui qui entend tout, Celui qui voit tout. Rien ne Lui est caché. Il entend les pas de la fourmi noire sur la roche dure dans l'obscurité de la nuit. Il connaît les murmures et les espoirs enfouis au fond de nos cœurs. J’atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah, Seul et sans associé, et j’atteste que Muhammad ﷺ est Son serviteur et Son Messager. Que la prière et la paix d'Allah soient sur lui, sur sa famille et sur l'ensemble de ses Compagnons.

Serviteurs d'Allah, je vous recommande ainsi qu'à moi-même la crainte d'Allah, en secret comme en public. En effet, connaître Allah à travers Ses Noms et Ses Attributs est l'un des meilleurs moyens d'ancrer la foi dans nos cœurs. C'est ce qui sème en nous la tranquillité, la pudeur et le sentiment profond qu’Allah nous observe.

Frères et sœurs, imaginons un instant notre quotidien. Imaginons un frère dans les transports par un matin glacial, épuisé par le travail, accablé par les factures, et triste de voir que ses dizaines de CV envoyés restent sans réponse. Imaginons une sœur qui se sent isolée, car certaines personnes posent sur elle un regard pesant. Imaginons un père inquiet pour l'avenir de ses enfants, tiraillés entre l'école, la rue et les écrans. Ou encore, imaginons un jeune qui a le sentiment que tout le monde est trop occupé pour lui prêter attention et que personne ne le comprend. Chacun d'entre nous, face à ces épreuves, pourrait se dire en lui-même : « Mais qui m'écoute ? Qui ressent ma peine ? ». La réponse nous vient du Coran et de la tradition prophétique : Allah t'entend, alors ne désespère jamais de Sa miséricorde. Voici le sujet de notre rassemblement d'aujourd'hui : vivre avec le Nom d'Allah « As-Samî‘ », Celui qui entend tout.

Pour commencer, que signifie véritablement ce Nom divin ? L'ouïe d'Allah se manifeste de deux manières immenses.

La première est une écoute absolue et globale. Allah entend toutes les voix de l'univers en même temps. Il entend ce qui est dit à voix haute comme ce qui est gardé secret, le caché comme l'évident. La multitude des voix ne Le perturbe pas, et la diversité des langues ne Le confond jamais. Allah dit : « Allah est, en vérité, Celui qui entend tout et qui voit tout. » [ Ghâfir v20]. Il entend celui qui est dans les cieux et celui qui est sur terre. Il entend celui qui L'invoque au milieu de la nuit, tout comme celui qui Le mentionne en plein jour. Allah nous a clairement expliqué que Son écoute englobe nos moindres secrets. Allah dit : « Ou bien s’imaginent-ils que Nous n’entendons pas leurs secrets et leurs conversations privées ? Bien au contraire ! Et Nos anges, auprès d’eux, inscrivent tout. » [Az-Zukhruf v80]. Ainsi, pas un seul mot n'est prononcé dans la solitude ou lors d'une conversation téléphonique sans qu'Allah ne l'entende, et pas une pensée ne traverse notre cœur sans qu'Il n'en ait la parfaite connaissance.

La seconde forme de Son écoute est une écoute d'acceptation et d'exaucement. Allah est Celui qui répond aux invocations et qui accepte le repentir. Comme l'a déclaré le prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui : Allah dit : « Mon Seigneur est véritablement Celui qui entend l'invocation. » [Ibrâhîm v39]. Son amour pour nous se manifeste ici de deux façons : Il entend nos prières et y répond selon Sa sagesse, et Il témoigne de nos paroles pour récompenser celui qui agit bien. Il connaît la véritable intention cachée derrière chacune de nos phrases. Cette proximité, nous la comprenons magnifiquement à travers un récit des Compagnons. Un jour, alors qu'ils voyageaient avec le Prophète ﷺ, ils arrivèrent près d'une vallée. Ils se mirent à invoquer Allah et à proclamer Sa grandeur en élevant fortement la voix. Le Prophète ﷺ a dit : « Ô gens, soyez indulgents envers vous-mêmes. Vous n'invoquez pas un être sourd ou absent. Il est avec vous, Il entend tout et Il est très proche. Béni soit Son nom et exaltée soit Sa majesté. ».

Le Messager d'Allah ﷺ nous enseigne ici la douceur : notre Seigneur n'est pas sourd pour que nous devions crier, ni lointain pour que nous devions hurler. Il est plus proche de nous que nous ne l'imaginons. L'important n'est pas le volume de la voix, mais la sincérité du cœur, car Allah entend même le plus discret de nos murmures. Regardons à présent cet événement extraordinaire. Une femme, du nom de Khawla bint Tha'laba, que Dieu l'agrée, est venue se plaindre au Messager d'Allah ﷺ du comportement de son mari. Elle discutait avec le Prophète ﷺ, mais en réalité, c'est à Allah qu'elle confiait sa tristesse. Que s'est-il passé ? Allah a entendu sa plainte depuis le dessus des sept cieux, et Il a révélé à son sujet des versets que nous récitons encore aujourd'hui : Allah dit : « Allah a bien entendu la parole de celle qui discutait avec toi au sujet de son mari et qui se plaignait à Allah. Et Allah entendait votre conversation, car Allah est Celui qui entend tout et voit tout. » [Al-Mujâdila v1].

Quelle immense noblesse ! La plainte d'une femme est entendue par le Seigneur des mondes. Cela nous prouve qu'Allah entend la personne oppressée lorsqu'elle pleure, et Il lui portera secours, même si cela doit prendre du temps. C'est ici que certains pourraient se demander : « Pourtant, j'ai invoqué et invoqué, mais je ne vois aucune réponse ! ».

La réponse est simple : Celui qui entend tout ne se contente pas d'écouter, Il répond toujours avec une sagesse absolue. Toute personne qui prie sincèrement est entendue par Allah. Il lui accordera ce qu'elle demande au moment qui est le meilleur pour elle, et si la réponse semble tarder, c'est que ce délai contient une miséricorde. Pensons au prophète Zacharie, que la paix soit sur lui.

Il s'est tenu debout pour appeler son Seigneur, en disant : Allah dit : « Ô mon Seigneur, mes os se sont affaiblis et ma tête a blanchi de vieillesse. Mais jamais, ô mon Seigneur, je n’ai été déçu en T'invoquant. » [Maryam v4]. Son Seigneur l'a exaucé car Il entend l'invocation. À partir de là, un appel rempli de douceur et d'espoir nous est adressé : Allah dit : « Dis : "Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah." » [Az-Zumar v53]. Celui d'entre nous qui a commis une faute doit simplement se repentir, car Allah accepte le repentir. Celui qui se sent étouffé par les épreuves du monde doit simplement invoquer, car Allah entend et répond. Celui qui a la certitude qu'Allah l'écoute dans la difficulté ne perdra jamais espoir en Sa miséricorde.

Frères et sœurs, cette foi en Allah qui entend tout transforme notre vie et produit des fruits immenses dans notre comportement.

Le premier fruit est la sérénité et la confiance en Allah. Celui qui ressent qu'Allah l'écoute à chaque instant voit ses angoisses et sa solitude se dissiper. Si tu entends des paroles blessantes, ou si tu subis une méchanceté au travail, à l'école ou dans la rue, rappelle-toi qu'Allah t'entend. Il connaît ta situation et te secourra. Alors, patiente, et fais en sorte que ta réponse soit pleine de politesse et de sagesse.

Le deuxième fruit est la maîtrise de notre langue. Le croyant sait qu'Allah entend tout ce qu'il dit. Cela nourrit en lui la pudeur et le soin de bien choisir ses mots. Allah dit : « Il ne prononce pas une seule parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l'inscrire. » [Qâf v18]. Cette conscience nous pousse à préserver notre langue de la médisance, des rumeurs et du mensonge. Avant de parler ou d'écrire, dis-toi en toi-même : « Allah m'écoute en ce moment même. ». Allah dit : « Et ayez de bonnes paroles pour les gens. » [Al-Baqarah v83]. Une bonne parole, un sourire sincère, un dialogue calme lors d'une situation tendue : Allah entend tout cela. Et c'est par cette noblesse de caractère que nous reflétons la beauté de notre religion aux yeux des autres.

Le troisième fruit est la gratitude pour le bienfait de l'ouïe. Entendre est une grâce, et notre façon d'en remercier Allah est de l'utiliser pour ce qui Lui plaît. Chers parents, éduquons nos enfants avec cette certitude qu'Allah les écoute. C'est ce qui sera leur meilleur soutien lorsqu'ils feront face aux pressions de la société ou lorsqu'ils se sentiront coincés entre deux mondes, sans trouver personne pour les comprendre. Apprenons-leur à dire : « Ô Toi qui entends, ô Toi qui réponds ». Et surtout, commençons nous-mêmes par les écouter attentivement, car notre capacité à les écouter est la première étape pour qu'ils aient confiance en leur Seigneur.

Le quatrième fruit est la sincérité dans nos prières. Invoquons Allah avec recueillement. Ne laissons pas la maladresse de nos phrases ou notre manque de vocabulaire nous empêcher de nous tenir devant Lui. Il connaît la sincérité qui se cache derrière chaque mot.

Le cinquième fruit est l'amour d'Allah. En te rappelant qu'Allah écoute tes plaintes, qu'Il exauce tes prières et qu'Il accueille ton repentir, ton cœur se remplira d'un amour sincère et d'une confiance inébranlable. Dans le Coran, ce noble Nom est souvent associé à d'autres Noms pour parfaire notre conscience : « Celui qui entend et qui voit » (As-Samî' Al-Basîr), pour montrer l'étendue infinie de Son écoute et de Sa vue. Allah dit : « Et Allah entend tout et voit tout. » [An-Nisâ' v134]. Il y a aussi « Celui qui entend et qui sait » (As-Samî' Al-'Alîm). Il entend la parole et connaît l'intention. C'est l'invocation d'Ibrahim et d'Ismaïl : Allah dit : « Notre Seigneur, accepte ceci de notre part ! Car c'est Toi qui entends tout et qui sais tout. » [Al-Baqarah v127]. Il est enfin « Le Proche, Celui qui répond » (Al-Qarîb Al-Mujîb), car Il est infiniment proche de nous. Allah dit : « Mon Seigneur est véritablement proche et prompt à exaucer. » [Hûd v61].

Pour conclure, Serviteurs d'Allah, le Nom divin As-Samî‘ est une véritable école spirituelle. Il éduque notre cœur au bon comportement avec le Créateur et sème dans notre âme l'apaisement. Allah nous entend quand nous prions. Il nous entend quand nous pleurons. Et Il nous entend quand nous nous taisons parce que la douleur est trop lourde pour trouver les mots. Faisons donc en sorte que nos paroles soient belles, que nos invocations soient sincères et que notre confiance en Lui soit solide. Voilà le croyant qui ne perd jamais espoir en la miséricorde divine.

Prenons ensemble un engagement ferme sur trois choses à appliquer dès aujourd'hui :

Premièrement, accordons-nous quelques minutes chaque jour pour nous isoler avec notre Seigneur et L'invoquer avec un cœur présent.

Deuxièmement, préservons notre langue de toute parole qui ne Lui plaît pas.

Troisièmement, gardons toujours une bonne opinion de Lui, en ne désespérant jamais de Sa miséricorde, même si l'épreuve se prolonge.

Que la prière et la paix d'Allah soient sur notre Prophète Muhammad, sur sa famille et sur l'ensemble de ses Compagnons